第九百七十二章 科举作弊和反作弊（2/3）
通过提前收买的贡院胥的配合，将两人的试卷互换。
甚至于，出现过考生不入考场，让枪手代替自己进场考试的事情。
当然，这计嘱题目也好，改易试卷、拆换家卷也罢。
都不是普通人能玩得起的。
这是衙内们，而且是顶级衙内，才能玩的手段。
而在这些作弊手法之上，还有一种更加返璞归真，但章衡没好意思的说的作弊手段——做暗号！
这是真正的关系户，才能用的办法。
譬如说，真庙时的翰林学士杨大年曾知贡举。
在当年科举前，杨大年还未被正式任命为知贡举的时候。
其家乡的贡生们，登门请教，当问到当年科举的时候，杨大年假装发火，拂袖而去，落下一句：于休哉！
等到到了阅卷的时候，所有呈文上有‘于休哉’的人，全部中举！
还有就是，赵煦上上辈子在今年科举中出现的那桩公案——苏轼知贡举，其门生，同时也是后来被人称作‘苏门六君子’之一的李廌就在今年的科场上。
无论是在考前，还是考试结束后，李廌都很得意，甚至曾放出豪言——苏公知举，吾之文必不在三名后！
结果，当放榜的时候。
李廌名落孙山！
为此，李廌的乳母，还自杀了。
苏轼因此愧疚不已，写了一首诗给李廌——与君相从非一日，笔势翩翩疑可识。平生漫说古战场，过眼终迷日五色。
简单的说就是——我眼瞎，把别人的卷子，看成你的了，把你的卷子看成别人的了！
那苏轼把谁的卷子，看成是李廌的呢？
答案是——章惇之子章持。
因为，章持在考试前，一直在老家跟着章惇守孝。
在守孝期间据说是跟着老父亲，天天钻研苏轼的文章。
于是写出来的文章，让苏轼误以为是受自己影响很深的李廌。
而李廌为了避嫌，故意偏离自己的风格。
结果写出来的文章，被苏轼认为是某个新党的士子——坊间说是章持。
如今，章衡知贡举，这个公案注定是不会发生的了。
因为，章持需要避嫌。
今年的科举，他已经放弃。
想着这些，赵煦就下意识的摩挲了一下双手，然后看向章衡，问道：“章卿，如今科场之弊，何风最盛？”
“自然是怀挟！”章衡没有思考，直接答道。
这很好理解。
其他作弊手段，要么需要有背景，要么需要有关系，要么需要有很多很多钱。
或者，三者都必须具备。
只有这带小抄，众生平等，人人都能学，而且一学就会。
“自真庙以来，举人公然怀挟文字，皆是小纸细书，抄节完备……”
王子韶在旁边帮腔：“臣听说，如今汴京城中善抄小字之笔工，每抄一本，索价百贯以上！买者却络绎不绝！”
范百禄补刀奏道：“臣听说福建路有建阳书坊，坊中图书，行销天下，今书坊中就有商贾专刻科举条目，撮载纲要，皆蝇头小册，于是天下士人皆购其书，以充怀挟之用！”
赵煦听着，却是不怒反喜。
为什么？
因为这在他看来，是资本主义在大宋开始生根发芽的标志！
你看——都有资本家，敢冒着杀头的风险，专门给客户提供，专用小抄的图书了。
这妥妥的就是资本主义的行为！
只能说，不愧是福建人。
就是胆子大，路子野，敢闯敢干！
也就难怪，泉州港在开港后，能迅速后来居上，取代明州、广州和杭州的地位，成为南宋时期的天下第一港甚至是全球第一港！
当然了，他也只是嘴角笑了一下，就赶紧收敛起来。
为了遮掩，赵煦看向章衡，假作正经的问道：“祖宗可有制怀挟者的条贯？”
章衡低下头去：“回禀陛下，真庙时曾有脱衣搜身查验之策……”
“然而，大中祥符年间，真庙为重士大夫，下诏废绝此术！”
“理由呢？”
“脱衣搜身查验，失取士之体！”
士大夫都是君子。
怎么能因为，一小部分人带小抄，就让所有人都脱衣接受胥吏的搜身查验呢？
这太不体面！
也不符合朝廷尊重士大夫的国策。
这也是大宋朝的畸形和别扭所导致的必然。
得国不正，加上太宗北伐失利以及澶渊之盟的双重打击，使得合法性被动摇。
于是，就只能和士大夫妥协、让步。
于是就只能通过让渡权力给士大夫阶级，来稳固统治基础，确立新的合法性——以文御武，与士大夫共治天下。
自然的，士大夫的地位和人格，就必须尊重。
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