第五百四十八章:苦行僧(3/3)

解。

佛门提倡人们积德行善,同时也是一种思想上的寄托,也能在一定程度上遏制其他异教对人们的蛊惑。

佛门的主旨向善对于皇帝对百姓的期盼不谋而合,这与道门所说的道法自然有所差别。

再有,佛教宣扬的大爱博爱的思想在一定程度上和儒家思想相合,以儒学治天下,也符合大势。

让佛门兴起自是帝王安定家国的手段。

老和尚道了一声佛号,说道:“全是佛子的指引。”

陈长生听到佛子二字不禁一顿,问道:“不知佛子如今身在何方?”

“北寒之地,历经捶打,成就真佛。”

“这样吗……”

陈长生舒了口气,继而又道:“另外,此番路途遥远,大师如今已是精疲力竭,恐怕是难以走到上京,若是见不到陛下,或许佛门兴盛也会遥遥无期。”

老和尚平静道:“纵使贫僧半途而亡,亦会有别人步入皇宫,面见陛下。”

“大师之决心,陈某敬佩。”

“施主谬赞。”

陈长生目光望去,见那远处山峦,透过山林瞧见了一处山泉。

“陈某身上亦未带什么吃的,不过却也能未大师寻来半碗泉水,还望大师莫要嫌弃。”

“多谢施主。”

陈长生抬起手来,并作双指。

“来!”

话音落下,却见远处山峦之中飘起一缕水线,滴滴泉水引来,落入那木钵之中。

水不宜盛,只得半碗。

老和尚眼眸微动,“阿弥陀佛……”

他捧起木钵,将那甘甜的泉水一饮而下。

待那木钵放下,长舒了一口气。

“施主慈悲。”
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