第一百四十九章 **始末（1/2）
古修士聚会时，正是天地巨变之后，由于三界不能通达，诸神仙再不显灵，赏罚更无法到达人间。致使天下信仰缺失，战乱不断。智慧的人认为，这种状况短时间内不会好转，缺失信仰的人间必须通过长时间的战乱挣扎和道德拷问，才能慢慢建立公平以及新的心灵准则。
有些修行人士已经在参与俗世间的霸权争夺，甚至一部分战乱本就是修士挑起。但更多的修行人士仍然在寻找天地巨变的原因，他们放不下长生的大道，放不下飞升的夙愿。
其中有几个特别的人，他们比人间的修行人士知道的更多。因为有几个人本就是带着天庭的任务行走人间，他们是上边的人，也就是人间所称的神仙。还有几个也是天庭入禄的小神，不过他们一向在人间，不大上天，是天庭在人间的派出机构的常驻办事人员。
看到这里张山丘便想起太行山候补山神和香江画中道士，前者就属于天庭在人间的派出机构的候补常驻办事人员，也就是未及入禄的候补小神。后者则属于带着任务在人间行走的天庭神仙。
种种的种种，印证着张山丘曾经的一些经历，他觉得这一切应该就是当时的真实情况，短暂唏嘘后继续观看。
这些特别的人原本是十分强大的，非人间修士可比，但天地巨变后修为一落千丈，到修士聚会时，相比人间修士已经没有太大优势。他们透露出一个重要情况，天地巨变前，上界曾下发全员召回令，他们就是因故未返回的少数人。之后不久，天地发生巨变，他们再去寻找返回上界之路的时候，却发现再也没有感应。
关于此点，人间即将飞升的修士也可以佐证，他们也感应不到。还有些人因故不想很快飞升的修士，他们说，在天地巨变之前他们能感应，但在天地巨变发生时一直到之后，便再也感应该不到。
于是修士们纷纷猜测，天庭究竟发生了什么事？甚至还有流言说，天庭已经消失，上界已经移位，不再在人间的上面了……
这些倒还在其次，最重要的是他们这些修士开始衰老，下界行走和天庭入禄的人也不例外。在恐慌中生活了一段时间后，发觉仍没有好转，于是恐慌加大。直到他们确认再恐慌也无济于事时，才想到应该做点儿什么。
修士大聚会，便是在这样的时代背景下召开。此会有几个目的，其一，便是仙农架所称，要留下功法、丹药、炼器的种子，以待天地正常后供后来人研习。其二，要规范乱世中修士的行为准则，不能惑乱人间。其三，便是相互交流，并且讨论办法，寻找天地巨变的原因以及通往上界的路。
讨论没有什么结果，但那几个特别的人却提供了天地巨变前，上界和人间的几处接点。一心向道的修士便主张去探一探这几个接点，这一提议立刻有许多人响应。
然而，蓬鬼儿这股黑烟有什么用？把它囚在净瓶中所为何意？为什么又有一只乌鸦呢？又为什么这些东西都交由**宗宗主保管？
其时，古修士准备好一应修行功法、丹器祭炼法和许多成品，又准备了二十八玉片的地图后，忽然想到如果时间漫长二十八玉片失散，再也凑不齐该当如何？于是下界行走的大能便献出一股黑烟，此烟甚为奇异，经那大能用火灼烧，它便可以把当时的地物风貌用烟雾化成，除了有点儿小外，很有立体感，黑烟还可以把二十八玉片上记载的地图用烟雾显现。于是众人合力，就把它囚在净瓶中，并在瓶身印出一枚玉片的凹陷。
但是，倒有不少人要去探索上下界的接点，其中就包含那些特别的人和即将飞升的人间修士。他们认为如果一直是这种状况，迟早不外乎一个死。
于是就把净瓶交由**宗宗主保管，此瓶说白了就是第二保险，如果凑不齐玉片，还可以用黑烟查看。选中**宗宗主，是因为**宗的不传之秘——**仙灵决，以及内含的**融叠术。
**宗少宗主在遗书上说的不错，此术的确是可以融叠万物，从其把妻小融合在自己身上便可见一斑。净瓶囚黑烟用的就是正在消逝的天地灵元，无论手法如何高超，净瓶终有一天会失去功效，那时如何能囚住黑烟？
**宗融叠万物的不传之秘便能有效的延长时效。此术有神奇功用，好比现在的天地灵元稀薄，经此术融合之、叠压之，便能得到精纯的灵元。只不过这个过程比较辛劳，过程本身也要耗费灵气、元气或者力气，更为苛刻的是此功非**宗宗主血脉不能施展。
此术除能处理灵元外，还能处理许多存在的物件，真可谓万物融叠。关系到净瓶上，如果处理灵元也供应不上净瓶的消耗，还可以直接叠压净瓶，使之长期保持应有的功效。后来的**宗宗主也的确这样干了，只是由于各代宗主的功力高低不一，处理工艺不同。瓶子经多次处理后，功效倒还有，但外貌却渐渐变小变形。以至于许多年后的现今，净瓶成为鼻烟壶模样。
上界大能事后单独找到**宗宗主，把乌有和相关功术一并交给**宗主。讲明乌有可以克制黑烟，以及乌有的生活习性。原来这乌有平日不但吃火，还浴火，也就是用火洗澡。但一般的火
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