第130章 老道1（1/6）
庄子穿着布衣草鞋去见魏王。
“先生，你怎么穿得如此这般困苦啊？”魏王问道。
“这是贫穷而不是困苦。有大智慧而不能化行天下，那才是困苦啊。”庄子说道。
“你看猿猴在树上，盘旋跳跃唯我独尊，后羿对它也没什么办法。但是，它在荆棘丛中就要小心翼翼，不敢乱跑乱跳了。”
“而我现在就是在荆棘丛中，生不逢时啊。”庄子说道。
庄子总结道：“命有穷通，处乱世，应当安守贫穷，若不安守困苦，就要遭杀身之祸。”
付刚：老庄某些观点都有宿命论的味道，而很多事情不在于环境，在于我到底怎么想。
如果大家都墨守成规，那还要社会发展干什么？
大家都别去思考了，他老子的道德经，庄子的逍遥游岂不都是废话？
杀身之祸是死，你委曲求全也是死，你杀身成仁也是死，那为什么不去做自己想做的事情，而要折磨自己？
然后到了你临死之前，后悔这个没有做，后悔那个没有做，也是活该。
而且既然做了就无需后悔，我当时那么想的，也是那么做的，我没有现在的视野，我只能做到那样，我还能怎么办？
该自己经过的事情需要反思，但不是后悔上一次，而是就现在的想法，如何面对下一次，如果还出现类似的情况我该怎么做？
这就好像我们看到很多被采访的nba球员，谈到上一场的得失，会说：过去就过去了，我们应该专注下一场比赛。
不是不去检讨这一场的过错，而是改正过错，在下一场去试着调整自我。
事情已经发生了，我们得到了事实，就事实我们把握自己的得失，然后继续做自己。
如果每天都在悔恨中，我们迎来下一场，还处在对上一场的悔恨中，我们如何能够处理好眼前的事情呢？
眼前的事情才是最重要的事情，过去已经过去，未来还没有来到。
做一天和尚撞一天钟，是不是也有它的道理在呢？
我们只能着眼现在。
当然，他是庄子那么想，就去那么做。你不是庄子，不一定会那么想，也没有必要那么做。
你不是庄子，你又如何会有他的想法呢？
还不如做自己，做自己的选择，别听庄子吹牛。
这就是格物致知的过程，从庄子说话中得到感悟，否定他说的内容，找出自己的道路，做我自己。
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