11、资料补遗（四）七零八落（3/4）
铁尺看起来普普通通，实在难以想象是把历尽数百年、左右人间风云变幻的神尺,更难察觉竟然拥有上千年的功力和数以千万计的佛心。里面的真气和佛心已经被我们儒家六派合力封住了。要想解开，必须找齐六派的du门口诀，凑在起才行。至于每届六派的代表是谁，连我们自己也不知道。&nsp;&nsp;&nsp;&nsp;5。儒功。&nsp;&nsp;&nsp;&nsp;儒家气功主要有五个层次，分别是：‘诚意’，‘正心’，‘修德’，‘仁爱’，‘至善’。儒家特别强调道德修养，必须爱他人、爱生命以至爱万物，才能达到人天和谐的境界，也就是“至善”。为实现这个做人的目标，需要修炼自己的德xing，克制自己不正当的yu望，使自己的言行合于当时的礼法道德。&nsp;&nsp;&nsp;&nsp;儒家也追求强身健体，只不过把修心放在了第位，不是象佛家和道家那样十分强调个人身体的大能。我们通过道德的修养，使自己chu于义正刚直，气贯天地的jing神状tai，从而使自身的jing气神保持强壮盛旺。&nsp;&nsp;&nsp;&nsp;儒家的修养归根结底是要凝结在身外的。‘修身，齐家，治guo，平天下’，功力低者只能修身、齐家，功力高者可以治guo、平天下，guo富民安是我们终生追求的目标，也是我们辛苦修炼的结果。虽然有很多官员贪赃枉法，但大多数官员还是为黎民作出贡献的，正是由于众多儒士的艰苦努力，才有了天朝今天的盛况。&nsp;&nsp;&nsp;&nsp;修真比如种花，道家开出的花儿是‘神丹’，佛家开出的花儿是‘佛心’，我们儒家开的花儿应该是‘儒功’了。&nsp;&nsp;&nsp;&nsp;6大同。&nsp;&nsp;&nsp;&nsp;《礼记》中的《礼运》篇描述大同世界的景象时说：‘大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不du亲其亲，不du子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜gua孤du废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。世界大同是儒家的最高社会理想。大同世界不单是理想，还是可以具体实行的。大同的理想bao括下几个方面：全民公有的社会制度；选贤与能的管理体制；讲信修睦的人际关系；人得其所的社会保障；人人为公的社会道德；各尽其力的劳动tai度。&nsp;&nsp;&nsp;&nsp
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