第九十九章 郎木寺（1/2）
第九十九章 郎木寺
越野车依旧向前行驶着，可车上的四人都默不作声。陈霄看到气氛有点沉闷，不由说道：“你们不要这么紧张么，这只不过是一个推测罢了！”
老约翰笑了笑，说道：“我反正没什么可担心的，我的年纪也已经不算小了，该享受的也享受了，该用有的也拥有了！总之一句话，就算我哪天真的翘了，我也无所为！反正这世上的一切，原本就没有什么太多值得我留恋的！”
厉枫听了也笑道：“你这老小子，倒是看得满开的嘛！”
“是啊，既然如此，不如你先把你的财产分给我们吧？无错不少字反正你对它们也没什么留恋的！”陈霄也凑趣道。
“滚！我就算烧光它们，也不会留给你！”老约翰怒喝道。
这时，正在开车的冯海终于发话了，说道：“我仔细地想了想，陈霄所说的也并不是完全没有道理！不过从事实的另一方面我们也可以看到，这些神秘种子除了带给我们奇特的异能，最起码到现在并没有对我们造成任何伤害！所以，厉枫，你说这是什么死亡之种根本就是扯淡！你都种下种子这么多年了，怎么也没见你翘辫子？”
厉枫顿时一愣，怒道：“你懂什么？那是因为我得天独厚，老天眷顾！”
冯海不理睬厉枫，接着说道：“从我的感觉来说，这个神秘种子在带给我们奇特异能的同时。很可能还给我们带来了一个考验！只有我们通过这个考验，或许才能够真正获得神秘种子地全部力量，或者是消除那些种子给我们带来的不良状况！”
“嗯，你的这个分析倒是挺中肯的！”老约翰点头说道。
“行了，咱们也就先别想那么多了！走一步看一步吧，我有点累了，我先躺一会儿。到地点了再叫我！”说着，陈霄朝着车门一靠。闭目养神去了。
陈霄四人此行的第一个目的地，便是一处名叫郎木寺的寺庙。雷老爷子地那位知交好友，也就是教陈霄学习古象雄文字的那位大喇嘛，就隐居在这处寺庙中。
这位大喇嘛研究古象雄文化，研究了这么多年，自然是对其知之甚详！陈霄此行地目的，便是向这位大喇嘛讨教讨教。看看能不能够查出一些古象雄文化中，有关“神山”的线索！
这座郎木寺全名为桑耶敏久伦吉朱白祖拉康，意即不变自成郎木寺，还有无边寺、存想寺、超出意想寺等别名。准确地说，寺庙位于泽当镇38公里，就在扎囊县境内、雅鲁藏布江北岸的哈布日山南侧，周围也是国家级雅隆风景名胜区的主要景区之一。
郎木寺始建于公元8世纪吐蕃王朝赞普赤松德赞时期。在此之前，佛教虽早已传入西藏。但大多数寺院无住寺僧人，也不举行正规的佛教仪式。赤松德赞亲政后，决定利用佛教来巩固政权从印度迎请著名高僧寂护和莲花生来藏传播佛法，兴建三藏所依之郎木寺。郎木寺建成后，第一批在此剃度的为7名吐蕃贵族青年，号称“七觉士”。
差不多在傍晚地时候。陈霄一行人终于赶到了郎木寺。
寺院在群山的环抱中静静地伫立着，沉沉的诵经声透出浓浓的宗教气息。不少虔诚的村民磕着头来等寺内高僧转经，据说转动的经轮可以转去今生的苦难，转来来世的幸福。远远望去，木瓦木楼地僧舍间于其中，随山势层层叠叠，喇嘛们的红僧衣也时隐时现。
陈霄等人下了车，走到寺庙门口。还没等进门，老约翰就被寺门前的那一对汉白玉大象给吸引住了。这一对汉白玉大象精雕细刻，形象栩栩如生。只是因为年代有些久远了。所以看上去有些磨损。老约翰忍不住上前轻轻地抚摩着这一对汉白玉大象，口中啧啧称奇。
冯海正要进门呢。却发现老约翰居然跑到一旁，抚摸起了大象。冯海有些不耐烦地说道：“行了，老约翰！不就是一对大象么？有什么可看的！”
“你懂什么？这可是无价的艺术品，艺术品啊！”老约翰头都不抬，痴狂地说道。
陈霄笑道：“老约翰，你可别起什么歹心！我听人说，这对汉白玉大象已经在这里守护了1200多年了，你可别让它们晚节不保啊！”
老约翰低声地喃喃说道：“怎么会呢？我只是纯粹地想欣赏，欣赏欣赏罢了！”
可惜老约翰并没有再得到太多的欣赏机会，因为一旁地冯海实在是等得不耐烦了，一把夹起老约翰，朝门内走去。可能是因为冯海用力大了点，直把老约翰夹得哇哇直叫！
在寺门口站立的是两个小喇嘛。还没等陈霄等人开口，就听其中的一个小喇嘛惊喜地叫道：“呀，原来是陈师兄啊！你怎么回来了？”
“陈师兄？哈哈，陈霄，原来你早已经出家啦！你怎么不早说呢？要是你早点说，我们兄弟几个一定凑钱给你买一件袈裟作贺礼！”厉枫在一旁挖苦地说道。
冯海也难得地凑趣道：“那怎么行？一件袈裟怎么够呢？咱们少说也给弄个紫金钵盂耍耍！”
老约翰虽不做声，却在一旁一个劲地怪笑。
陈霄懒得去理会这三人，只是自顾自地
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