第450章 乡下人一进太阴国（4/6）
枝，快要修成神魂道花的花苞雏形了。”
林玉芝听到几个陌生名词，好奇询问。
李十九顺水推舟，讲解起来。
仙道的修行之中，到了地仙境界以后，修炼成神魂法体，只要灵窍中多保存一些本源精气，就算肉身被毁，也可以利用法力精气的转化，恢复过来。
但是如果在地仙境界以下，肉身就被毁得很彻底的话，那就很麻烦了，要么费尽心思请高人出手，要么请亲朋故交收集材料重炼真身，要么就只能走上鬼修之道。
道法人间，因为经过两千年发展，资源丰富，种类繁多，各种资源各地都可以采买得到，所以就算有人肉身被毁后，当过一阵子的鬼修，也会慢慢积攒身家，重炼真身。
这也是整个天下正道的风气使然，哪怕重炼的真身，不一定是血肉之躯，也比较便于继续走在玄门炼气的道路上。
而方外凡界这边的情况，就大不相同了。
太阴道国里的这些人，肉身彻底被毁之后，才开始被太阴仙人一脉的人传授神通，接触到修炼之法。
大家生活的地方，又是太阴道国这种奇妙的环境，所以他们一开始干脆就没有走什么炼气路数，不追求重炼真身，而是走彻头彻尾的鬼修之道。
鬼修入门，称为定魂。定住自身魂灵阴质，才能保证不至于轻易丧失神智，沦为厉鬼凶鬼等等，这一关，在太阴道国这样的环境里面，很容易达成。
定魂之后，继续修炼，才算是踏入鬼仙修炼的正途，之后的境界，叫作“真性九炼”。
人的血肉之躯，有那么一个固定的形象，而幽魂的形体很容易产生怪诞的变化，有些幽魂鬼物，甚至在没经过修炼的时候，就已经能够在草木、野兽、器皿等形貌之间变化。
这千变万化的本领，看起来令人羡慕，仿佛一成鬼身就要比人身自在的多，可实际上，能够轻易变化，是代表这些幽魂的性质太不稳定。
就像铁块难以被锤炼成型，而泥巴可以被轻易揉搓一样。
故而幽魂之身，要经历真性九炼，以不同阶段的心神观想法为根本，对应着每个阶段的魂体淬炼，从吞吐阴气，明月光辉开始，再经过草木元气、厚土地煞、活水元气、磁光金气、烈火元气，五行元气的吸收磨练。
后期能够积累日星光芒，天外星辰罡煞，让魂灵缓缓经受日光金焰、星辰罡风淬炼，就可以在保留变化神通的同时，又练出稳固如金石的魂根真性。
真性九炼，就跟道
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