29.跳马（十三）（2/3）
命的土壤将不复存在，革命将成为无根之木，迟早都会被消耗殆尽。等解决了国内的革命势力后，帝国就会腾出手来，或是对付海外的查理曼流亡者们，或是积累实力准备消灭诸国。届时世界就真的会陷入万劫不复的深渊了。
此刻正是世界历史面临分歧的十字路口，如果在此失去罗兰，革命的火焰就此被扑灭，世界将就此向黑暗沉沦。如果能保住革命的核心领导，即便“自由军团”蒙受沉重打击，革命陷入低潮，那也只是暂时的。他们依旧有机会再次掀起革命，甚至是更甚于现在，向整个占领区扩散的革命。
保存自己，消灭敌人这本来就是战略战术的基本。
可这么一来……
“我们和帝国也就没有区别了。”
“……”
帝国的行事风格以一言以蔽之，便是极端纯粹的现实主义与利己主义。
也许是出于矜持，也许是出于形象考虑，帝国不像阿尔比昂人那么露骨，可以把“没有永远的朋友，没有永远的敌人，只有永远的利益”之类的话直接挂在嘴上。可帝国在实际行动中却是完全以效率和利益为最优先考量的。是故，他们可以毫不在意的牺牲别人，犯下不可饶恕的罪行，事后再通过不对称的情报优势进行印象操作，将恶行包装成迫不得已的决断，用各种数据图标来举证，用“如果当时不这么做，牺牲会更大”等等话术来偷换概念，主张自身的正当性。到最后，甚至将暴行都给美化了。
这便是帝国基于“众生生来便不平等”的基本国策所延伸出来的思维模式和行事做派，对他们来说这是理所当然，就算你指着他们的鼻子大骂“荒谬”、“病态”，他们也只会耸耸肩表示无法理解。
没有任何一个国家，会对不给予家畜以人权一事发表非议。
对占据帝国支配地位的精灵一族来说，人类就只是外貌上略为相近、两脚直立行走、会说话、会使用工具、能够理解指令并予以执行的高级家畜。不听管教的家畜便是害兽，对其予以驱逐、镇压、消灭都是合情合理的止损行为，更谈不上什么有违道德。
不管人们是否接受，帝国确实是发自心底这样认为的。
然而如果“自由军团”做出了同样的事情不管他们有何种正当的理由，多么迫不得已的背景，高喊“历史上从没有不需牺牲就可以达成大业的先例”。从他们如同帝国一样，基于利益得失算计牺牲别人来保存自己的那一刻起，他们就已经等于自我否定了自己提出的民.主.主.义原则，从那一刻
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