第八百五十五章 残缺的标记（2/11）
得开始对这种如同身体检查般的行为感到怀疑。
“邪神的气息可以通过法术隐藏，但所有血肉高塔的信徒都会将身体的一部分奉献给他们扭曲又堕落的神明，这些献祭会在身上留下无法愈合却又不恶化的伤口，信徒以此来和邪神保持联系。在他们自己的集会上，这些扭曲者会袒露自己献祭的部分，以此来表明身份。”
说到邪神的事情，起司并不吝啬他的知... 他的知识，这世上多一个人知道这些，亵渎者的扩张就有可能多被抑制一分。只是如果时机不对，这些信息也可能会被当成是胡话或危言耸听。
“听起来像是把自己身体的一部分提前放到了所谓的神国里，这样的做法在其它信仰中也有，不过通常是一只眼睛或一根手指。”
“是的。但血肉高塔的信徒不会满足于这种程度的献祭，他们会真的献出自己大块的血肉，有的还包含脏器。我曾经对付过一个邪教徒，他把自己的心脏献祭了，整个胸腔连同肋骨在内是个空洞。可即便如此，那个一点魔力都没有的人依然活蹦乱跳，甚至还想用献祭刀杀了我。所以我的猜测是，那些被献祭的部分并非通常意义上的消失了，它们依然存在，只是超出了身体应有的轮廓，在其它的地方发挥着自己的功能。”
“如果不考虑到他们信仰的对象的话，这还是一种可以被接受的异常关系。但如果只是个假定不是吗？”怀内特夫人所说的接受，是以一名施法者的立场来讲的。
对于他们来说，献祭自己的一部分来获得某种力量的帮助并不是多么罕见的事情。远了不说，灰袍中的咒鸦便是诅咒了自己才获得施法能力，同样是付出了某些代价后获得回报，相比之下，大部分自我献祭还都只是肢体上的摧残，虽然看起来凄惨，但其程度却远不及咒鸦所付出的。
“这我没法否定。代价是施法的前提，可施法者很清楚自己的代价是因何而付出的，而盲目的邪神信徒却不会。所以我很好奇，什么样的法师会去崇拜一个邪神。”起司边说，边撕开了弗雷泽胸口的法袍。
可以看到这位老法师虽然看上去并没有多少岁月的痕迹，但衣物下的身体状态以及淡淡的老人斑都说明他已不再年轻。这样的景象令怀内特撇开脑袋，并非是她对此感到羞涩，只是某种意义上，她的身体也是如此。而她对年龄的敏感程度可比弗雷泽强烈的多。
“也许你把我们想的太崇高了。我不知道你接受的是怎样的训练，我指的是理念上的，但在这里，法师其实并没什么了不起，包括我在内。”
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