第七百三十四章 神灵畏因（2/6）
个念头的时候，其实因就已经产生了。动念之后，就有了行动，付诸行动之后，就一定会带来结果,如果是善的,未来善报成熟，自然得善果，如果是恶念，一旦恶报现前，受报是丝毫不爽的事情。因此对于一些觉者，不怕念起，只怕觉迟。当你刚刚念起，懂得摄心，能立刻发现它的存在，立马警觉断掉，果报的事情自然是可以挽回的。那么,能够有此觉悟的人,不成神灵，也可称得上圣贤……”
“千人千面修心为要，人的心往往是很复杂的，可谓千人千面，千面千心，只有明了因果定律，修好这颗心，才能时时发现自己的缺点，断恶修善，勤加改之，然后用美的心灵去探索世界、利益大众，做到‘断恶因，弃恶果’，‘种善因，得善果’。因此，当我们自己如是做，人人如是做，你的心变了，大家的心变了，这个世界就更容易感觉到美的存在……”
中年男人无视一脸石化的傻大个侃侃而谈，脸上散发着神圣的光辉，说完之后，便一脸微笑的看着傻大个，似乎等着他发问。
“上师，我喜欢用杀人来解决问题，你到底是想让我当好人还是当坏人？！”傻大个已经变得冷静起来。
“我问你,你想当大奸大恶之人还是想当鸡鸣狗盗之人？”中年男人微笑问道。
“大奸大恶！”傻大个毫不犹豫的回答。
“但你为何干的事情尽是鸡鸣狗盗之事？”
“……”傻大个瞠目结舌。
“好吧，上师就给你说透彻一点吧，在研究人类暴行历史的时候，不得不面对这样一个事实：很多施害者都是平凡人,甚至道德高尚的人。在某种道德口号或旗帜下杀人,找到了一种比他人生命更贵重的理由，将受害者标签为‘敌人’、‘他者’、‘异教徒’、‘反动派’，甚至‘蝼蚁’、‘爬虫’，然后肆意夺取其性命。每一场大屠杀或者迫害，都有不可违背的权威，以及精密策划的话语。”quai.c0m
“在古地球的历史上十字军东征，名为一场清除异端、拯救圣地的‘正义之战’，实际上是对东欧各国的一次宗教侵略战争，千万人死于战火；法国大革命，口号是‘平等’、‘自由’、‘博爱’，却让一个个鲜活的个体走上了断头台；大部分日耳曼平民在‘拯救灵魂’及爱国主义的口号下，参与了对千万犹太人的迫害。因此，从极端的理性走向极端的不理性，从高度的文明走向高度的野蛮，看似悖谬，实则有着逻辑的必然。”
“更可怕的屠杀数不胜数，在近代战争之中，政府、媒体的煽
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