第一百零六章 不对称的战争 1（1/2）
顾彬选择这么走，当然有他的道理，但是这些没必要跟老孟他们几个解释，因为顾彬认为单凭他们的脑子是很难理解这件事情的，所以与其解释，不如不说。
反正你就是跟着做就好了，知道多了对于有些人，甚至是很多人来说都属于是一种负担。因为他们如果理解不了，那就会搞砸即将要做的这件事情。
所以说，应运而生的就是有了一些领导者，也就有了三人行必有我师的典故。
伟大的革命导师孙中山先生曾经说过：“这人分三种，一种是先知先觉的人，一种是后知后觉的人，一种是不知不觉的人。而先知先觉的人就有义务去归化后知后觉的人，然后和后知后觉的人一起去领导不知不觉的人。”
这句话看起来很拗口，但是内涵的意思却非常深邃。而要想搞清楚这句话的含义，那就要先知道什么是先知先觉的人，什么是后知后觉的人，和什么是不知不觉的人了。
首先说先知先觉的人，先知先觉顾名思义就是不管是碰到什么事情，不论是好事，还是坏事，或者是不好不坏的事，先知先觉的人都会在第一时间察觉，并在第一时间给每件事情定性。什么是好，什么是坏，什么是不好不坏！
这种人多数人是天生的人杰，属于是生而知之的人。他们天生就具备一种能够看破尘世的眼睛，尘世不管有多么的浑浊，多么的昏暗，他们都能一针见血的戳到整个社会的痛处，从而想办法改变他，让社会，让民族，让国家，让人民都重新焕发生机，使暮然重新变得盎然。
而先知先觉的人固然厉害，固然万里挑一，但是毕竟在整个社会，整个民族，整个国家里都算的上是少数。他们不管有多么的聪明，多么的能干，多么的拥有一双洞察世间百态的眼睛，都没用，都不可能凭他们的一己之力改变整个世界。
所以他们需要有后知后觉的人来给他们助声威，来跟随他们，只要人多了，并且汇聚成了洪流，那就没有什么世界是不能改变的了。
但是后知后觉的人有个缺点，那就是你不教他们，他们不会知道什么是好，什么是坏，什么是不好不坏，换言之就是他们没有一种能洞察一切的眼睛。
圣人云：学而知之。说的就是这群人。所以说他们这群人需要先知先觉的人来教导，来归化。他们还有救，只要先知先觉的人肯教他们，他们就会跟着你，奔向光明，属于还能有救，还有想法的那种人。
然而这最后一种人，也就是不知不觉的人，那可就厉害了。这群人其实就是鲁迅先生笔下说的那群麻木的人。那群能够让鲁迅先生十分震惊的人，当然是因为他们的麻木。
他们不仅不会分辨好坏，也不可能具备洞察一切的眼睛，甚至连洞察自己的眼睛都没有。他们是那种刀架在自己脖子上只会害怕，只会求饶的那种人。
他们不管碰到什么事，都绝对不会反思，不会去思考事情应该是怎么样的一回事。这种人跟后知后觉的人还不一样，后知后觉的人通过教导还能明白事理，但是不知不觉的人你却不要有这种想法，最好别有，因为不管你怎么教，他们都不可能明白事理。
并且不会分辨是非。
然而可悲的是，这一群人还是人数最为庞大的一群人，约占到三种人人数总量的七成以上，所以说他们才是社会上的大多数的人。
而既然这一群人无法被教化，所以孙先生才会说，这些不知不觉的人就应该去直接领导他，让他们直接盲从就好，因为这样成本最小。毕竟，真理真的往往只掌握在少数人手里啊。
顾彬虽然不爱好历史，也不太清楚孙中山先生的一生，但是对他的这句话却记忆犹新，且感触深刻。所以他在碰到这一类事情的时候，从来都是不说话，也不多说什么多余的指令，只是单纯的让你跟着他的脚步前行就好了。
问那么多干嘛？反正你也不理解！其实说的就是这个意思。
一路无话，顾彬带领着李冰、郑重、老孟、马二栋、董艾伦五个人快快慢慢的高低是穿越过了城。
城的南段就是东桥，东桥的全称应该为绝地岛地图东部大桥。其实说来惭愧，大桥也并不大，如果放到真实世界，也不过是个小破桥而已，但是放到这个绝地求生的游戏里那就是一等一的大桥了，因为整个地图里一共就两座桥，所以说你说它小，那谁大啊？
所以说啊，这大与小，多与少，好与坏，都看要跟谁比，跟比你强太多的人比，那你不是货比货得扔那又是什么？
顾彬离开城没多久，就远远的看到了东桥的踪迹，但是他却并没有直奔东桥，而是选择向一座小些的山包前进。顾彬他需要寻找一处制高点，一处能够把控全场的制高点。
而位于东桥右侧不远的这个小山包正好能满足顾彬这一要求。不仅能够有效的控制制高点掌握主动，而且还能有效的避开往来玩家的注意，可以说是一个背后打黑枪的绝佳选择地点。
顾彬带领众人赶到了这里，吩咐众人分散趴到地上密切关注东桥情况。然而对于顾彬的这一指令所有人都认为几乎是
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