第八百六十七章 仙宫古族（中）（2/4）
了，族中大事他们也都没有力量插手，只能在祖灵大祭上做章。只可惜无论他们联手培养出来的族人如何出色，古涵虚始终都会高出一筹，稳稳的占据了族的位置。
现如今的炎山部虽然还依然保持了古仙宫部族的范，但内部的制度已经开始向豪族世家靠拢了，族职位已经差不多算是世袭了，缺少的仅仅只是一个拿得出手、让人不会反感的名目和有着充足说服力的族规。只是想要改变规矩，除非是彻底摒弃古仙宫妖族的传统，取消祖灵大祭，放弃祖灵，否则任何族规改变都必须要祖灵允许。
古涵虚成为族后，一直都想要插手祖灵大祭，想要将祖灵大祭控制在手中。然而，祖灵大祭并不是实力强大就能掌控的，主持祖灵大祭的人乃是一脉相承的祭师，他们通过血脉中蕴含的特殊力量才能够沟通祖灵，小到为幼兽启灵的血祭仪式，大到决定族归属的祖灵大祭，都要由他们主持，而这些祭师又是整个炎山部最为守旧的顽固势力。一千多年过去，当年的祖灵祭师怎么样，现在依然是怎样，权利没有增加，也没有削减，始终都是炎山部最为特殊的一群人。
既然无法从祖灵大祭内部入手，掌控大祭，古涵虚只能从外部对祖灵大祭进行影响。比如他以减少族人伤亡为由，每一百年的祖灵大祭之前，他都会举行一次族内比斗，先行决出族内的最强者，然后减少参与大祭的人数，甚至即便让人参与也仅仅只是找些犯了死罪族规的族人，令到祖灵大祭完全变味，逐渐减轻族人对祖灵大祭的尊崇。
经过一千多年，潜移默化的影响，加上古涵虚本人的实力和威望，已经使得祖灵大祭对族群的重要性降低到了极致，几乎可以说是可有可无，如果不是因为还有部族祖灵存在的话，恐怕族内已经有人提出废除祖灵大祭了。
就像这次的祖灵大祭，族内根本没有人打算参与进去，跟古涵虚争夺族，而那些老祭师为首的守旧派又没有足够强大的人可以撼动古涵虚的地位，最终使得他们不得不第一次修改祖灵大祭的规矩，将参与人选扩张到了在外界游历，或者离开炎山部的族人，希望可以借着他人之手来大祭古涵虚。
在百炎山西北侧、靠近大圣殿掌管区域的边缘地带，有一个纫组成的三百里火湖。虽然这里乃是聚火之地，但却没有一丝火灵之气，反倒是整个百炎山地脉之中的火毒都被一个个阵法引导到了这里，使得这里形成了一个后天火毒封界。这里的火毒之浓烈，就算是返虚人仙吸了一口这里的火气，也会引发心火， 而亡，所以在火湖周边数百里地界都人兽渺
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