第三十五节 贫民窟见闻9（2/4）
笑，说：“不给他们一条门路，那些流散在外的匠师甚至大匠师，又怎么重返帝都？”
这一切，其实都是科曼的精心设计。他所说的匠师和大匠师，自然不是实指，而是指那些相当于匠师和大匠师才能掌握的技艺。
那些离开帝都的羊鸣教徒，就算掌握着高明的技艺，也因为年老体衰等缘故，无法发挥自己的水平，再回帝都还是没法立足。但他们的手艺完全可以传授给自己的后代和羊鸣教内的年轻人呀！
离开帝都以后，生活压力大为减轻，那些老教徒完全可以多活不少年，培养出几个不比他们差的青壮工匠并非什么难事。
这种高水平的工匠少量扩散出去问题不大，少数人精通的专业范围有限，不配套的话，也无法大幅度提高当地的制作水准。
但跑出去的羊鸣教徒可是一大拨呀！而且还有了初步的组织。他们到了一个地方，真能把当地的制作体系建立起来并大大提升其水准。三族核心地带的扩大，其实也有羊鸣教扩散的部分功劳。
三族高层当然不希望核心地带扩展的太大。诺拉的资源再怎么丰富，总还是有限度的，何况还有一大半三族沾不上手。要把整个三族社会的生活水准都提升到核心地带的层次，那肯定是不现实的。
其实，就算现在远没有资源不足的压力，三族高层也觉得核心地带有些大了：这么多地方都和帝都差不多，哪里还能体现出帝都的优越性啊！要是能把核心地带恢复到最初的三大帝都附近，那才合他们的心意呢。
所以，三族高层对羊鸣教的迫害才一直没断，即使羊鸣教躲到偏远的边境地带也不放过。
但控制羊鸣教掌握的技艺扩散的事情，光靠迫害这一手可不行。那些边境地带的贵族才不会那么服从命令听指挥呢，他们也是一方诸侯，有自己的利益所在，哪里肯不打折扣的执行清剿羊鸣教的命令。
所以，科曼就设计出了这么一套解决方案：一方面，纵容沿途贵族与羊鸣教安通曲款，让他们向羊鸣教提供方便，可以从三族腹地把羊鸣教徒接出去。另一方面，又有意制造一些麻烦，让羊鸣教拿人来换。
贫民窟在这场交换中，发挥着重要的人口集散作用。放什么人出帝都，用什么条件放人，绝大部分可掌握在贫民窟的管理者手里。羊鸣教带来帝都交换的教徒，自然不可能是在帝都无法立足的初中级人才，至少也能达到中层贫民的水准。于是，用这种方法，就可以把流散在外的人才吸回来。
科曼设计这招时，一开始
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